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“五十六个民族五十六朵花”


http://www.zbs.cn 2005-10-24  闽南日报
中共漳州市委宣传部退休干部陈明杰的摄影专集———《中国民族风情大写真》,在建国56周年前夕由海潮摄影艺术出版社正式出版。翻开影集,眼际所出现的是中华56个民族大团结、大团圆的动人景观,耳际会不禁回响起“五十六个民族五十六朵花”的美妙歌曲,心中会滚荡起一股“爱我中华”的民族激情。影集如诗如画,如诉如歌,令人神醉心迷!
  《中国民族风情大写真》,特在首次把我国56个民族的不同特征、人物风貌、民俗风情和生活环境,通过摄影艺术聚焦在一处,闪亮出独具一格的光彩。影集共分民族群芳、民族习俗、民族歌舞、民族家园四个部分。“民族群芳”表现的是群仙意飘逸,“民族习俗”展示的是各族新丰采,“民族歌舞”展现的是神州大舞台,“民族家园”体现的是佳境大荟萃。打开影集,仿佛会随着页码的翻动而神游于神州大地:从西北边陲到东南海隅,从深山老林到波洋海岸,从山居村寨到神庙殿堂,从古厝老街到现代都市。56个民族,尽情地在这里各领风骚,各展神韵,从中折射出锦绣中华的博大精深、琳琅满目和奇姿异彩。

  《中国民族风情大写真》,美在把时代与传统紧密地联接起来,体现出中华56个民族悠久的传统和时代的亮丽。在影集中,可以看到匍匐在地的虔诚信徒,也可以看到孜孜以求的民族学子;可以看到轿上出嫁的仪式,亦又看到现代的集体婚礼。影集展示的民族人物形象多以女性为主,这一方面是基于“五十六个民族五十六朵花”的构想,取花姿最美的女性汇集“民族群芳”,以便更好地显示不同民族的亮丽;另一方面也基于女性的服饰琳琅满目,最能体现民族文化和民族特色。影集不仅体现不同民族不同的服饰,也体现同一民族不同支系的不同服饰。如傈傈族有花傈傈、白傈傈、黑傈傈三个支系,服饰则有花、白、黑三种颜色之分;傣族分为旱傣、水傣和花腰傣,彝族也分为多个支系,都展示了不同的服饰样式;同一民族不同年轮成员服饰也各有区别。不同民族的不同歌舞和曲艺也在影集中得到生动的表现。通过以女性为主的民族人物形象,人们可以从中去品味不同民族所散发出来的青春气息;通过各种服饰的展示,人们可以从中去欣赏不同民族悠久的历史和传统文化;通过各种歌舞和曲艺表演,人们可以从中去感受各民族在传统与现代的结合上所焕发出来的努力向上的精神风貌。

  《中国民族风情大写真》,好在把形式和内容紧密地揉和在一起,真实地反映了不同民族不同的生活习俗、社交礼仪、婚恋风俗和宗教信仰。影集不仅表现各民族人物的外表和服饰,更着力于表现他们的生活内涵与精神面貌。维吾尔族人的草地野炊,漓江壮族人的驯鸟鱼捕,哈萨克族人的马背情谊,高山族人的团队精神,白族阿哥阿妹的婚嫁喜庆,纳西族人与猴的相互关爱,都在影集中得到生动的体现。为了更深入更真实地表现生活,作者还专门用相机跟踪“香巴拉”一户藏族边巴人家一天的生活情景,汇成“一日写真”:边巴一家向客人献哈达和酥油茶,老边巴开车出山搞运输,小边巴帮妈妈打酥油茶,小边巴为家人读报,太阳落山时外出家人返回家门,边巴一家记当日收支账目,晚上边巴全家人围坐看电视———让人如临其境,如随其影,领略翻身农奴在改革开放新时代的生活情景。

  《中国民族风情大写真》,贵在作者多侧面多角度多方位地反映了56个民族的风情,使各个民族既体现出共性,也体现出个性。除了人物形象、服饰和生活环境之外,在追求祖国统一方面,体现在大陆高山族同胞身上的,是专注着地图上的台湾海峡;体现在台湾汉族同胞身上的,则是回乡寻根祭祖。在追求美好生活方面,体现在年轻少数民族同胞身上的是书本、手机不离手;体现在老一辈藏族同胞身上的则是转经筒、佛珠不离手。这既得益于作者的精心构思,又得益于作者的执著与勤奋。为了全面体现中国民族风情,作者先后移镜20多个年头,深入到少数民族聚居区,仅西北11个省市区就跑了10个。功夫不负有心人。我们应当钦佩作者促进民族和谐的拳拳苦心和热爱锦绣中华的赤子豪情。



原作者: 张亚清
来 源: 闽南日报
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